不知道是不是肾虚了

您好!根据您的描述:男性,34岁,睡不好,早上早早就醒来,腰酸性功能下降了,还掉头发,一般是考虑肾虚跟神经衰弱 建议您注意休息,补充营养,可以吃谷维素、刺五加片、六味地黄丸、古汉养生精等试试。

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■我今年26了,想学武术,不知道年纪是不是太大了?

请问你想学习武术的目的是什么?如果只是想速成防身就去学散打,跆拳道,空手道,泰拳什么的格斗技巧吧。真正的中国武术需要靠一辈子来修炼...

中华武术博大精深,其理、法、效奥妙无穷。就武学价值而言,不同类别、不同级别的武道中人有着不同的认识。本文就“武学价值”问题谈谈一得之见,以期与朋友们切磋交流。

从宏观角度来观察,武学价值分为四大层次,即:初级阶段的“防病、诊病、治病”价值;中级阶段的“强身、健身、防身”价值;高级阶段的“益寿、益智、益德”价值;超级阶段的“修儒、修道、修佛”价值。

初级阶段:“防病、诊病、治病”价值

有人认为,武术就是“杀人术”。这种观点不能说毫无道理,因为实战搏击正是中华武术的核心特征之一。当今中华武坛,能者辈出,强手如林,中国武术在世界各地影响日见扩大。

但是,“至阴至阳,至柔至刚”才真正体现了中华武术的双向价值。武术既是“杀人术”,也是“活人术”。所谓“活人术”,就是指武术具有“防病、诊病、治病”的价值。事实上,真正的武道高人往往精通医术:一则可预防并诊治自己的伤病;二则也可助人为乐、行善积德。更进一层次讲,武学修为本身就应具备“防病、诊病、治病”这三大价值。在现实生活中,我们常常可以发现,许多武术爱好者虽有一定的武术功底,但却不注重养生之道,身体与很多体育名将一样伤痕累累。究其原因,一是功法、拳法选择不当,理本有偏。重发劲,轻养气,又怎么可能取得良好的效果呢?二是练法不当,只学“杀人术”,不习“活人术”,其结果自然可想而知。

那么,如何在武学实践中达到“防病、诊病、治病”价值呢?这里介绍两大诀窍。

一是“松、通、空”。五脏六腑、四肢百骸彻底放松,即使是在模拟训练与实战搏击时也应如此。久而久之,自然“松极而通,通极而空”。

二是“清、净、定”。心意、意识时时处处清明灵敏。长期坚持下去,自然“由清入净,由净入定”。

根据我对健康理论与健康技术的研究成果,人体疾病的根源有两个,相应的对策也有两个。

“身病”的根源是气血不畅、不旺,对策是采用“松、通、空”这一诀窍调身;“心病”的根源是精神失调、失控,对策是采用“清、静、定”这一诀窍调心。身心皆调,形神俱妙,自然能获得“防病、治病”的效果。至于“诊病”功能,可在大小周天真正畅通后获得。

中级阶段:“强身、健身、防身”价值

中华武术是有明显的强身价值、健身价值与防身价值,这一点已经被世人所公认。毫无疑问,实战搏击始终离不开强健的体魄。许多武学大家原本体弱多病,但刻苦习武之后,身体却日见强壮。这方面的例子不胜枚举。究其原因,是由于人体在习武时处于较为高级的身心功能状态,气血通畅,精神健旺,自然神清气爽,百病不生。从某种意义上讲,要想判断一个武道中人的功底,有一个简单的方法,那就是看他是否健康。如果面黄肌瘦、弱不禁风,稍稍运动一下就气喘吁吁,那么,要说他武功非凡、技艺超群,一般情况下是不可想象的。学武之人,必须精通养生之道,并在功内、功外切实遵守,决不违逆;否则,功理、功法便有可能失之偏颇,重耗不重养,重散不重聚,学武反而成了损身减寿之举,实在有违学武初衷。

中华武术不仅具有强身价值,而且具有健身价值。需要说明的是,这里提到的“健身”侧重强调变易身态、健美形躯,与普通意义上的“健身”有着明显的区别。中华武术的一招一式,无论是静态还是动态,无论是缓慢还是迅猛,无论是阴柔还是阳刚,都符合人体的先天生理结构,都将极大地促进习武者身形的健美。这一点,与中华武术的“强身”价值是密不可分的。当然,毋庸讳言,许多拳法、功法在功理上抛弃了“强身”与“健身”的特点,一味蛮练,始终难臻化境。其实,“强身”“健身”与“防身”是相辅相成的,三者缺一不可。如果习武之人不懂得“强身”“健身”之道,就无法真正领悟“防身”的精妙之处。那么,具体如何进行“强身”“健身”呢?法无优劣,契机者妙,介绍两种特殊技巧,供习武同道参考。

技巧之一为“拍打术”。拍打术的功效极广,既可通气活血,又可强筋壮骨。悟性高者,还可由此练成金钟罩、铁布衫之类的上乘抗打内功。总之,拍打术在“强身”“健身”“防身”方面有着特殊的价值。方法很简单,就是全身拍打。要诀是:(1)从头到脚,先左后右,先前再后,无微不至地拍打;(2)拍打力度适中,身体特别健康者可稍稍用力,一般人以轻巧为度;(3)节奏快慢可自行掌握,一般控制在每秒钟三下;(4)每天三次,每次十分钟;(5)全身心放松,施加“健美”“强壮”之类的良性意念。

技巧之二为“收缩术”。收缩术可增强肌肉的伸缩力,对“强身”“健身”“防身”大有裨益,方法是:咬紧牙关,缓缓吸一口气,在吸气的同时收缩腿部、臀部、腹部、肩部肌肉。在闭气状态下坚持一会儿,然后呼气放松。反复练习36次。收缩术功效强烈,不宜盲目自练。如一味憋气努劲,反而容易出现诸多弊端。

高级阶段:“益寿、益智、益德”价值

武道高低,自古难有定论。如果囿于少林、武当、峨嵋、青城之类的门派纷争之中,则注定难以明晓自己的真正境界。天下武道是一家。从这个意义上说,泰拳、柔道、截拳道、跆拳道、空手道、自由搏击与中华武术并无本质区别,应求同存异,共同追求武道的至高境界。

真正通晓武学真谛的老前辈,一定能将武功保持到很高的年龄。不仅如此,真正的武学研修还有明显的延年益寿效果。据我所知,有一些老前辈的秘诀之一就是行拳时采取体呼吸、毛孔呼吸的方式。这样一来,就在很大程度上解决了实战中的能量损耗问题,效果自然非同寻常。许多老前辈一直到寿终,其体力、武功都非普通年轻人所能比拟。个别窥道之人竟能以百岁高龄,在生活自理之余还天天济世疗疾,这才是真正的长寿效应。

武学具有明显的益智价值。古往今来,高层次的习武者大都是文武双全的人物。真功凭苦练,奥妙赖深思。没有高的悟性,就难以达到高远的境界。武学修炼是全方位、立体化的,头脑的修炼也必不可少。习武娴熟之后,脑部气血异常通畅,神思敏捷,犹如泉涌。在这种情况下,学武者智慧开发也就是很自然的事情了。况且,习武只是一种手段,生存才是目的。所谓“拳脚小功夫,容忍大丈夫”,是非常有道理的。不悟做人之理,习武又有何用?况且大凡宗师人物,都极有创新意识,能在博采众长的基础上自创一套东西。至于一介武夫大字不识者,虽然比比皆是,毕竟不是正道。因此,学武者必须注重智慧层次,并以此作为衡量自身境界的标准之一。很多人一开始就忽视了习武的益智价值,甚至终身不知其理,出现了“四肢发达,头脑简单”的悲剧。

武学研修具有突出的益德价值。学武之人必须先学做人,特别是中华武术更重道德。让人我不弱,德高功自高。功夫到了上乘境界,心性修养是常人难以达到的。“德”有两种:一种是社会道德,主要解决自己与他人的关系;一种是自然道德,主要解决人与宇宙的关系。一般人往往将“德”局限在社会道德的范围,忽视了更高层次的自然道德。武学高手的心态可以用四至要诀(至阴、至阳、至柔、至刚)来概括,也可以用“三不标准”(不伤天害理,不违法乱纪,不损人毁已)来衡量。到了这个地步,确实对世间万事、万物满怀慈悲心肠:“无缘大慈”谓之“慈”,行善助人已无需任何理由与借口;“同体大悲”谓之“悲”,别人有丝毫痛苦,自己也感同身受。这种德行、这种心性确实只有武学修养极高的人才有可能达到,理应成为广大武术爱好者的榜样。

超级阶段:“修儒、修道、修佛”价值

从本质上看,中华武术与儒家、道家、佛家多有共通之处。儒家强调“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”,又强调“人心惟危,道心惟危;惟精惟一,允执厥中”。道家强调“虚无生自然,自然生一气,一气分阴阳,阴阳为天地,天地生万物”,又强调“叩齿咽津、咽津化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道,合道了境”。佛家则强调“了境成佛,佛度众生”,主张“自觉觉他,自度度人”。武学研修达到一定境界,必然要涉及到以上内容。道理很简单,真正的武学研修必须妥善处理好形与神、性与命、社会与道德、个人与宇宙的关系,而儒、道、佛三家的许多实践经验异常丰富的前辈对此则有很深的心得。

在讲究气运这个问题,武学与儒家是完全相通的。儒家特别强调养气,正所谓“吾善养我浩然正气”。马礼堂老先生内功深厚,其养气功是儒家功夫的正宗嫡传。马老生前武功高超,多次以老击少,武术界尊其为“坦克”。根据马老的体会,内功修为的深浅直接决定了武功层次的高低,高僧不忌道,高道不忌僧。武学与道、佛的联系也是十分紧密的。按照武学的眼光来看,道家、佛家的境界主要是内功修为,正好可以弥补一般武学的不足。武术界有一句名言:“初学三年,打遍天下;再学三年,寸步难行”。道传无心者,佛接有缘人。只有以虚心的态度研究儒、道、佛,才能从中汲取对武学研修极其有益的养料。当然,我并不提倡学武之人信奉宗教。在借鉴儒、道、佛的武学经验的过程中,必须保持足够清醒的头脑,以一种批判的眼光去鉴别其中的精华与糟粕。学武与读书相似,必须钻得进去又钻得出来。否则,就只能成为“武呆子”与“书呆子”了。

希望对你有所帮助~~~~

■近来不知道怎么会事,老是耳朵嗡嗡响,是不是累了啊?

■春天夏天艾灸是不是疗效更好,我想做艾灸,但是不知道怎么弄,想找个艾灸馆,不知道西安有没有专门的艾灸

夏天最好,秋天和冬天如果室稳合适也可以。

■湖南汤饱宝怎么样?听说那里的汤特别好吃,不知道是不是真的?我想个这样的店,不知道能不能加盟

汤饱宝是以汤品为主要产品,不是一般的快餐店的加盟,在汤品研发上面,也是颇具大众口味的,研发出来的一些列的养生汤、健康绿色类的汤品,也让很多汤品爱好者十分青睐,也是一种大众的汤品连锁加盟,是比较有发展潜力的。

■金山五谷磨坊 , 金山五谷磨房加盟 听说现在做些很好不知道是不是真的?

我个人还是觉得魔谷养生坊做的很好!

■听说成都茗沽屋是做养生茶项目的,不知道是不是骗子公司,皮包公司

绝对的骗子公司,大家不要上当!上面这个答案是他们厂家自己的回答,大家搽亮眼睛看清楚!

前段时间,他们的业务员满大街跑,找我们做苦荞,说是西昌最好的苦荞茶。结果戚一查,那个生产厂家----西昌山瑞,原本就是在西昌做得最差的小作坊,在西昌名不见经传,其生产的规模、技术和现场管理根本和正中、环太、彝家山寨等大厂家有天壤之别。那个所谓的胚芽茶,飘红什么的,就往里面加了几根红花,而且还不知道是不是真正红花,就宣传说具有活血化瘀的功能,加了几片苦丁叶子,一下价格就是普通苦荞的几倍。明眼人一分析就知道,这是暴利产品,不可能有什么效果!

其二,他们的宣传资料上漫天宣传的治病功效,说的神乎其神,比药品还神气。就拿上面那个所谓的花水女人茶来说,其宣传资料上标示“改善月经不调、子宫肌瘤帮助产后形体恢复”等一连串等好像是神药。实际上根本没有那个效果。我亲戚就是在德仁堂药店做店长的,她很清楚这个产品的作用,就是一个普通的茶。

可以打个赌:只要你喊他们拿出这个产品的检验报告,他们绝对傻眼,会找出各种理由搪塞。因为目前的药品、保健品市场,都没有这样的神药,更不用说一个普通的茶。

第三,看看宣传资料上写的这个公司的背景----成都工贸有限公司----很明显,一个做工贸的公司,能够有资格生产食品吗?即使能,也只能是贴牌。一个贴牌的产品能好到那里去?能够有资格说比那些有自己的工厂的厂家吗?

第四,看看他们的网站,说他们的企业如何如何的大,历史悠久。实际上,在成都市场,苦荞产品,只到现在根本见不到他们的身影,那些只不过是他们花钱请了策划公司帮他们专业包装策划的表象,大家知道策划公司有的是高人,所以看得你心服口服,但是这不是真相和内幕。

综合起来,这个所谓的养生茶公司,就是一个私人小老板脑袋一热,花点钱请策划高人包装一下,设计一下包装,就出来忽悠我们这些投资者,拿钱给他。实际上他们是出来圈钱的,公司就是个空壳公司。希望空手套白狼,最可恶的,最可恨的就是这种良心泯灭的皮包公司。

大家搽亮你们的慧眼吧,理性分析,千万别上当。自己的血汗钱不容易啊!!!我们就差点上当,事后想起来实在是义愤填膺,在此敬告大家。

强烈建议打假大王“王海'来成都,为民除害,不要让这样的无良小商贩危害成都百姓,危害全国各地不明真相的投资者了!!!

你们等着看接下来的回答,接下来那个皮包公司骗子公司会想方设法对这些进行解释,或者扮演顾客,或者扮演其他身份出现,来维护他们的利益。请各位睁大眼睛,仔细辨别了!

■小孩子尿床,用楚医极品艾条用了将近一个月好多了,不知道是不是艾灸的原因

夏天也是可以艾灸的。只是需要注意艾灸后注意禁生冷凉饮和吹空调,以免加重病情!饮料这些最好是不要给小孩子喝,添加剂太多,小孩子的肾功能还未发育完善,容易伤肾。包括一些所谓的品牌牛奶饮品也是,凡是看见写了(乳饮料或者是乳饮品的奶制品)均不要给小孩子喝。这些都是伤肝肾的。

另外,关于会不会反弹的问题,艾灸是一个需要长期使用的养生方式。如果病情已经缓解,可以适当减少灸疗的次数,从开始的每天灸到每周2-3次到最后的每周一次。

呵呵,补充一下,我也是楚医艾条的忠诚客户。自从用他们的艾条治好妹妹的宫寒后,我就迷上了中医。中医只有当自己亲自体验了它的神奇后,就会爱上中医,并为古人的智慧所倾倒的。

■我昨天去超市五谷杂粮买了现磨葛根粉,但回家不管怎么弄都成不了糊状,不知道葛根粉是不是有问题,看补充

葛根粉是可以喝的,你磨的只是葛根粉还是和别的一起混合的那种?现在我们当地很多人都喜欢吃五谷杂粮磨成的粉,我们当地超市有家善瑞养生坊就是做这种,生意特别好,葛根粉是属干性,如果跟一些油性的相结合会成糊状

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